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儿时的布老虎,2018兰州草莓音乐节

原标题:【我身边的非遗】儿时的布老虎

原标题:新疆首部巨幕电影《远去的牧歌》

原标题:2018兰州草莓音乐节 | 张玮玮:吃碗牛肉面去给大家唱歌!

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美高梅在线登录网址,主编乱弹妞:**两枚少女心爆棚的“女汉子”,爱吃会耍又可爱,卖得了萌,犯得了二,自诩追得上陈伟霆,嫁得了吴亦凡…当然,和你一起吃遍、玩遍、看遍西安,才是我们最大的心愿!

布老虎

影片《远去的牧歌》剧照。

张玮玮,是音乐人,也是讲故事的人。

我生长了十八年的那个地方,叫阳泉。那里被誉为“山城”,有风景秀丽的狮脑山,古朴宜人的桃林沟,朴实纯粹的阳泉人,还有——记忆里的布老虎。

秋意渐浓,新疆草原上的牧民们即将开启繁忙的转场生活。9月11日,在秋季转场到来之际,反映哈萨克族牧民转场风貌的影片《远去的牧歌》在北京首映。

他用《米店》讲了关于爱情的故事,用《白银饭店》关于乡愁的故事,用《秀水街》讲了关于遗憾的故事。回不去的家乡,忘不了的北京,留不住的姑娘,还有藏不住的温暖,在他的音乐里你听到的是他最真实的故事。

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通常,人们对哈萨克族牧民生活的描述大都停留在这样的场景中:蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群、牧民好客、歌声动听、奶茶飘香、大块吃肉、阿肯弹唱、姑娘追……虽然这些都是真实的,但这只是牧民草原生活的一部分。

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初见,它是孩童时代

每到转场的时候,牧民们总要携带全部家当,赶着成千上万的牲畜浩浩荡荡,翻山越岭,奔赴到下一个牧场。转场路上,牧民们赶着牲畜遇山翻山,遇河过河,一走就是半个多月,形成一道独特壮观的人文景观。

张玮玮在白银长大,来北京玩音乐,去大理生活。有人说白银、北京、大理这三个城市,串起了张玮玮的四十年人生。但大家鲜少提起,在离开白银之后,来到北京之前,张玮玮还在兰州断断续续生活了七年。在这七年里,他开始听摇滚乐,第一次组乐队,为音乐人张玮玮的音乐之路拉开了探索的序幕。

奶奶女工做的极好,针线活儿十分麻利。那一双双虎头鞋、虎头帽、老虎枕头……都是奶奶那双巧手缝制出来的。

随着时代的发展,社会的进步,过去转场的羊肠小道,变成宽阔的柏油马路和高速公路;过去靠骆驼背起家当、驱赶转场的羊群,变成一辆辆汽车承载转运。沿用传统方式转场的牧民逐渐减少,越来越多的牧民选择定居的生活方式,“四季游牧”的场景渐行渐远。

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我刚出生,这些“小老虎”就开始陪伴我了。据妈妈说,我小时候是很害怕它们的,害怕老虎那大大的眼睛,看起来极凶。现在想来,是奶奶的手艺太好了,把每一件小老虎的物件儿都做的栩栩如生,形象逼真。

影片《远去的牧歌》以哈萨克族牧民四季游牧转场为结构线索,在长达40年的跨度中,通过胡玛尔和哈迪夏两家人,因一次意外事故造成的矛盾来演绎草原上轮回迁徙的生活,以及存在于这种生活方式下的生产生活变迁、情感心路历程。

兰州这座城市诞生了很多很棒的音乐,走出很多音乐人,您觉得兰州究竟有什么样的魅力让一批音乐人都把兰州写进自己的音乐里?

老虎帽是我儿时戴了很长时间的,奶奶说,小孩子戴这个帽子看起来很可爱。我想是这样的,那时候的我经常被人夸可爱,说我“可亲啦”!小时候也总会拿着一个小布老虎玩,那大概就是我童年时期第一件玩具吧!

同时,《远去的牧歌》充分挖掘展示“游牧文化”的历史和丰厚内涵,向观众全面呈现游牧民族与时俱进的精神风貌,展现改革开放40年来,在党的光辉照耀下、在祖国温暖的怀抱中,哈萨克族牧民由“逐水草而居”的游牧生活,走向定居兴牧幸福生活的历史进程。

张玮玮:兰州自古就是多民族共处的城市,连接西域的要冲,丝绸之路上各色人等你来我往,它是个多元文化的熔炉,不像内地那么单一。西北有很好的民歌传统,我小时候朋友们一起出门经常集体唱着歌走路,回族饭馆里的回族小伙干活也是唱着民歌。

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天山电影制片厂厂长高黄刚介绍,《远去的牧歌》是新疆电影历史上第一部巨幕电影。影片在原生态记录和情节戏剧推动的结合上,在纪实电影风格的创新上,进行大胆地探索和追求。影片全面启用非职业演员,前后动用各类牲畜30万余头,摄制组横跨几个地州拍摄大规模转场,历经三年的精心拍摄和制作,最终成就了这部饱含真情的影片。

兰州以前更是出乐手的地方,北京早期地下摇滚的黄金时代少不了兰州人的贡献。

再忆,它是省级非遗

观看影片后,中央党校(国家行政学院)新疆班学员王晓强倍感振奋。成长于新疆牧区的他,对影片中转场的情景非常熟悉,片尾牧民们在定居点过着现代化的生活场景更让他倍感亲切。“影片向观众传递了新疆稳定、发展、进步的社会正能量,具有非常积极的现实意义。”王晓强说。

西北人最好的一点是的性格普遍比较外向,再难的事儿也可以幽默,再苦的滋味也能唱出来。再者就是大家都很爱自己的故乡,黄河远上白云间,岸边都是啤酒摊,必须唱起来。

等到我长大了,才知晓阳泉布老虎是我省非物质文化遗产。它代表的,不只是每个阳泉孩子对儿时的回忆,更代表了一种特殊的民俗文化。

据了解,《远去的牧歌》由自治区党委宣传部、自治区新闻出版广电局、天山电影制片厂联合摄制。9月下旬,该片将在新疆上映。

张玮玮对兰州的情感其实很复杂,住在兰州时,他是外来移民,多少有些不适应。但兰州这座城市就是无论你过的怎么样,它至少能温暖你的胃。张玮玮在兰州的时候,是九十年代,老城的有些部分还在,他住在城关区广武门,街边和巷道里有很多好吃的饭馆,各种香味飘荡在街上。冬天坐在路边摊喝热汤吃烤羊肉,成为他非常难忘的兰州记忆。

奶奶从前给我做的那些小老虎物件儿,不只是一个玩具,更寄托了对我健康成长的美好希冀。奶奶已年迈,她的眼神儿也没有从前那般好了,也再没有做过布老虎了,但是那些放在家里箱底的几个布老虎,仍然是我最美好的回忆。而奶奶,还是从前那个针线活很好的奶奶。

后来张玮玮到了北京,加入了野孩子乐队,每天大家在一起练琴唱歌排练,唱着黄河谣,倒是把乡愁寄托在了兰州。

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影片《远去的牧歌》剧照。

北京,是对张玮玮影响很大的一个地方。在河酒吧,他认识了小河,万晓利,野孩子这些音乐人朋友,他们在那里讨论音乐,即兴演出,挥洒理想,充满了创作的激情和希望,把独立音乐的本质发挥到淋漓尽致。但那时的音乐人是很难赚到钱的,河酒吧里乌托邦式的快乐太容易被现实击碎。

展望,它是人文情怀

每年都有大量的乐手们从全国各地来到北京,觉得在北京才能做音乐。但张玮玮离开了北京,好像离音乐更近了。

阳泉,是我热爱并始终关心的地方。布老虎作为我市的省级非遗之一,是古朴的阳泉人民在这片黄土大地所创造出的伟大文明。它代表着一方水土,一方风情。它承载着我童年里所有的美好回忆。希望可以尽自己专业所学去发扬阳泉布老虎文化,传播山西文明。

作者:王娜返回搜狐,查看更多

现在的他住在大理,每天买菜、做饭、练琴、排练,写作,这里有他想要的安静和自由,看着大理的彩云,生活和创作再也没有了冲突。

布老虎,花开花落,仍是我心里不变的回忆。(作者:陈皓迪
本网对作者的文字略有改动)返回搜狐,查看更多

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您现在居住在云南,但曾经在甘肃,北京都生活过,您觉得这些不同的城市生活起来有什么不一样的感受?

张玮玮:这些城市里,甘肃是小学中学,家的温暖和美好的青春,属于最根基的部分。北京是大学和工作,理想梦想奋斗,属于激情的部分。云南是生活,是自我的回归,平和的力量。

正是这样平和的力量,让自我和音乐都回归到了本身。他在这个音乐高速商业化发展的今天,张玮玮远离名利场,在大理,找到自己最舒服的创作状态,做一些纯粹的表达内心的音乐。

能不能讲讲您平时创作时的状态?

张玮玮:我喜欢器乐,大部分时候其实根本不写歌,纯音乐空间更大些,歌有时候太具体了。如果写歌我会先做伴奏,然后循环播放着伴奏,边听边想像某个画面,再用词把那个画面写出来。有时候伴奏一循环就一天,我就听着它做饭吃饭打扫卫生,突然那个画面就在脑子里出来现了,挺好玩。

曾经看过您在一席的演讲,关于手风琴的故事,您在创作的过程中会对手风琴的选择有偏爱吗?觉得手风琴是如何帮助您表达自己的?

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