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敬则请择史官是什么故事,十三太保李存孝

李辅国与独孤贵妃

乍看李辅国,还以为是李林甫,傻傻分不清楚,只怪唐朝李氏一族太过庞大,上至皇帝下至黎民百姓。李氏王朝中李姓者的名人真是不胜枚举,文人有李白,谋臣有李泌,武将有李绩,尤其是晚唐时期,宰相中李氏一族基本上处于垄断性质,如李林甫、李辅国、李泌等等。言归于正传,李辅国,出生于在唐玄宗时期,本是一名小宦官,阉党。当时最高集权的阉党非高力士莫属,那时李辅国的最大老板便是高力士,当高力士随着唐明皇和杨贵妃出走之际,李辅国抓住了时机,极力劝阻当时的太子李亨跟随出走,而是要求他能留下来主持大局,当然这只是一个烟幕弹而已,李辅国的真正目的是让太子李亨自立为王,李亨确实也照做了,成为了实际上的集权皇帝,唐明皇被迫成为了太上皇,而李辅国由于拥立太子成为国君被记一大功,顺利走上了人生的巅峰之路。

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李辅国当政之后,不同于李林甫,李林甫只是口蜜腹剑,而李辅国的政治统治显得无比黑暗,可能也是由于他并非是一个正常人所致,他失去了他作为男人的尊严,他必须通过集权的统治来维护自己已失去的,李辅国当时权倾整个朝野,下属官员莫敢不从,甚至连李亨本人也逐渐被架空,成为了一个任李辅国摆布的傀儡皇帝。李辅国当政,简直就是晚唐的不幸,整个天下的不幸,所以当他一旦被拉下权利之位,简直是万死不能赎其罪。

美高梅在线登录网址,李辅国,唐朝的一大黑暗势力,带领着官宦集团凌驾于皇权多年,形成了一股新的格局,宦官当宰相,这种风气让曾经被人人看不起的阉人有了实权,至此人们不再以阉人为耻辱,鸡鸣狗盗者甚至以李辅国为自己学习的楷模,梦想自己也能成为像他一样有权势的宦官。辅国的崛起到死亡又是怎样的一段历史呢,今天我们来走进李辅国的人生,看看他曾经做过了什么,留下了什么?

李辅国,可谓是大器晚成,年轻时的他并没有什么大的作为,也可以说他那时的光芒完全被高力士给遮掩住了,其实追溯起来,宦官的兴起来源于唐玄宗对高力士的宠爱,但高力士本人虽喜察言观色,但出发点却是从唐玄宗和唐朝的利益着手,并未夹杂过多的个人私利。当李辅国用计将高力士驱逐出了政治舞台,他的人生时代才刚起步。同为宦官,李辅国他积压了太多的不忿和怨恨,以致于他一登上政治舞台,便迫不及待的想要掌握实权,他确实也做到了,谗言屡进,残害了太多忠良,甚至于将肃宗与玄宗父子见面的机会都予以斩断,并一手定立了新的皇权即位者代宗李豫,李豫比李亨更容易控制和摆布,皇权于李辅国,已是囊中之物,但李豫不同于李亨的是,他有除去李辅国之心,也私下联合群臣授意将其除之。李辅国的结局,是自找的,是应该想象的到的,一个人的权势到达了极点也是衰败的开始,月盈则亏,李辅国之死可以说一点也不可惜。

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恶人作恶,遗害众生。当恶人的权势越大,遗害的范围也越大,造成的后果也相应会更加严重。晚唐时期的首当其冲典型人物就是当朝宰相李辅国,他所犯下的罪行简直就是花尽三天三夜的时间都不足以描述清晰,给当时百姓造成的危害史无前例,当然也造成了时局的动乱,所以他最后得到的结果也是理所当然,无可厚非的。自从唐肃宗李亨自封为王后,李辅国便借助进言之功,迅速在政治权利的角逐中蹿红起来。他虽身为一名宦官,但却借着皇帝的宠信,对上级极端献媚,投其所好,对下属采取铁血政策,暴力镇压,这种处事风格使他获取了更大的权势,随着权势的扩大,他已不满足于宦官本职工作,他需要参与国家大事的议政,并能左右朝政的发展。于是随着李亨的病逝,在立储过程中,李辅国与当时的皇后发生了严重的利益矛盾,最后李辅国成功拥立太子李豫为王,并为其扫清所有继位障碍。因拥立太子李豫为王,李辅国终于登上了当朝宰相之位,在他成为宰相后,却过于集权,当朝天子李豫的圣谕居然需要他的印章方能实施,可见他的权力已远远超过了当朝皇帝。皇帝的权利被夺走,下属贤臣自然不肯坐视不理,于是在以皇权为中心的筹谋中,李辅国最终难逃一死。

十三太保李存孝

李存孝是唐末名臣李克用众多义子中的一个,排行十三,所以称他“十三太保”。十三太保李存孝是一部香港70年代的电影,主要讲黄巢反叛,皇帝逃离京城,留在京里的晋王李克用想伺机复兴。他常常到皇陵墓祭拜。传说皇陵有天兵天将护着,黄巢非常害怕,想要毁了皇陵墓。但皇陵被石头将军和他的兵马保护着,黄巢没有得逞,无奈之下只有抓了一个妇人做人质,哪里知道这个妇人的儿子李存孝,就是石头将军的后代,存孝被黄巢的属下追杀,但他大难不死。居然在皇陵密室看到了石头将军显灵,学到了石头将军的武艺,当他回来时,与李克用一起配合剿灭黄巢逆贼,存孝的母亲鼓励存孝舍孝尽忠。等到黄巢被歼灭后,母亲就自尽了,存孝非常悲伤,晋王李克用安慰他只有为国效力才能告慰母亲的在天之灵……

这部电影就到此结束了,没有写十三太保真正的结局。十三太保最后还是死了,只留下了关于十三太保死亡的传说。他被拉到刑场上行车裂之刑。当五匹马用尽力气往外奔跑时,李存孝的反射弧太好了,双手双脚在大脑反应之前就生出力道,将五匹马又给硬拉回来了!在连续数十次后,他仍然完好无损的活着。这种情况第一次发生,李存孝也算世间第一人了。他不想再经历死前的心理折磨,恳求行刑官,给他个痛快。挑断他的手筋脚筋,让他的手脚无法发力;打碎他的膝盖肘骨,让他只有皮肉连接四肢,再行五马分尸之刑。

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李存孝的死刑是李克用亲自宣判的。本来李克用是李存孝的义父,李存孝对李克用忠心耿耿。他们一个是帅,一个是将,配合很好。但有一次,晋军打了胜仗,李克用封李存孝为刺史,本来这个官已经够大了。可李存孝认为在这次战役中自己的功劳是最大的,封赏给他的应该不止这个官阶。李存孝开始不平衡了,觉得不如自己单干得好,就想脱离李克用。另一边,李存孝因为太能干了,被他的义兄,也是李克用义子李存信嫉妒,就想出了一条毒计。他先对李存孝说兔死狗烹,你现在这么能干,等义父真的登上王位那天,就会把你杀了,还不如反叛。这与李存孝自己的想法不谋而合
。接着李存信模仿李存孝的笔迹大骂李克用,并把这些信件都呈给了李克用。

又有一战,两人胜利了,各领一队驻扎在邢州的两个地方。夜晚的时候,李存孝偷袭了存信的帐营。李克用很快就赶到了,略施小计就打败了李存孝。李存孝被捉到他义父的面前,不断地为自己辩解,到底是自己一点点培养的,李克用不忍心杀了他,希望有人能求情,他好就坡下驴,赦免了李存孝。可李存孝平时的人缘太差了,竟没有一个人给他求情,李克用判了他五马分尸,行刑人是李存信。李存孝已经知道了是李存信害了自己,但自己也不冤,确实生了反叛之心,就想开了,希望存信能够给他一个痛快。存信见他嫉妒的兄弟变成了如今这样场景,也于心不忍,就答应了。一代名将就这样在世间消失。

史官

朱敬则简介上提到朱敬则生于公元635年,字少连,祖籍在亳州永城即今天的河南永城。他是唐朝着名的朝廷官员,也是杰出的史学家,为人热心仗义,好学重礼节,作为史学家他也有不少代表作品,如《十代兴亡论》、《五等论》等。朱敬则祖上都是孝子,深受世人称赞。在这样的礼义世家,朱敬则不仅重礼节还是个学富五车的才子,在其年轻时,他就以辞赋知名,和当时的左史江融、左仆射魏元征关系特别好。公元672年,唐高宗召见朱敬则并与他长谈,唐高宗觉得朱敬则很有才华,也很看重他,于是便开始任用、提拔朱敬则,不过因为李敬玄的贬低和阻碍,朱敬则只被授予了县尉的职位。

长寿年期间,朱敬则长期担任右补阙,后来武则天称帝,朱敬则尚书武则天,跟武则天说了很多治国方略,武则天看了也是大为欣赏。长安三年级公元703年,朱敬则被调任正谏大夫,代理宰相的职务。四年后,朱敬则以自己年老多病为由辞去宰相的职务,朝廷最后决定将他调任冬官侍郎,而且继续负责编修国史。公元705年,朱敬则被调出朝廷,到郑州担任刺史。公元706年朱敬则因为和当时的一个御史不和,被人诬告,朱敬则被贬为卢州刺史。公元712年五月,朱敬则在家中去世,享年75岁,唐睿宗即位后,朱敬则被追赠为秘书监,谥号为元。

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朱敬则,字少连,亳州永城人。他生于635年,卒于709年。而史官是古代朝廷中专门收录、编纂前朝和本朝史实的官。那么,朱敬则请择史官是一段怎样的故事呢?朱敬则处于唐朝武周时期,当时,武则天临朝称帝,改唐为周。女皇武则天广开密告之门,罗织诬陷,诛杀大臣。朱敬则劝阻武则天应该用宽松代替严酷,用仁厚平和的政策来润泽百姓,武则天采纳了他的建议。长安三年,朱敬则调任正谏大夫,代理宰相之职。朱敬则是唐朝时期着名的政治家,史学家。他好学,重节义,爱助人。他敢于直笔记事,在修史实践中,也做到了直笔实录。朱敬则十分重视史官的选拔。长安元年,朱敬则担任修国史,同年正月他奉召与刘知几等人撰写本朝历史。他们道术相知,相为知音,时常在一起谈古论今,商榷学术,彼此之间相互启发,相互补充。在他们修史的过程中,曾经受到当朝权贵的阻隔,刘知几颇感不完全按自己原本的想法撰写,吴兢也以曲笔为憾。然而,朱敬则在《请择史官表》中充分表达了他的史学思想。

在《请择史官表》中朱敬则写道:“国之要者,在乎记事之官。是以五帝元风,资其笔削;三王盛事,藉以垂名。”他从强调史学的重要性出发,指出史学人才的重要性,从而要求重视史官的选拔。《旧唐书》中评价朱敬则学富五车,节行无愧天地,而且敢于上谏言。可惜的是,朱敬则生不逢时,老被朝廷贬。《旧唐书》中对朱敬则的评价确实是非常中肯的,因为朱敬则虽然两次在朝廷担任丞相,但是为期都不是很长,经常被调任。《新唐书》中对朱敬则的谏言给予很高的评价,说朱敬则的一个谏言,是罗织的狱衰,时而后言者。刘幽评价朱敬则说他作为谏大夫,知政事、忠义贞烈。毛泽东也曾评价过朱敬则,毛泽东认为朱敬则是个政治家和历史家。

从朱敬则的一生来看,朱敬则出生在一个知书达理的书香世家,祖上都是懂孝悌的人,这让朱敬则也成为一个注重节义的人,所以才会被唐高宗赏识,有了到朝廷做官的机会。后来武则天执政,朱敬则作为一个谏大夫,在武则天刚刚即位的时候,朱敬则就上书给武则天,帮助武则天分析国家的形势,让武则天要注重仁义礼信,这可以看出朱敬则是一个非常尽职尽责的官员。唐睿宗即位后,恢复了朱敬则的官职,因为他觉得朱敬则对他的思想是有很大的影响的,朱敬则认为李氏虽然重夺政权,但是不能冤枉对江山有贡献的大臣。可见唐睿宗对朱敬则也是非常欣赏的。

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